Literatura española y cultura literaria. El Teatro

SEMANA CULTURAL DEDICADA AL GÉNERO TEATRAL

 

JUSTIFICACIÓN TEÓRICA

Para la Semana Cultural de nuestro Colegio proponemos una temática especial “el género teatral”. Hemos buscado una actividad donde todos participen, basada en el respeto, el saber escuchar y ser escuchados, que fomenta la expresividad y supera las barreas personales, las inseguridades y los miedos. El teatro supone una estrategia pedagógica, lúdica, motivadora, transversal y multidisciplinar que en educación primaria puede ofrecer infinitas posibilidades como vehículo de comunicación desarrollando facetas tales como la expresión y la emotividad. Su riqueza, las posibilidades de interpretación y recreación hacen del teatro un género imprescindible para trabajar en el aula.

 El texto teatral en su lectura permite la creación de imágenes escénicas y simbólicas importantes para el desarrollo de la vida escolar y el aprendizaje de los alumnos. La lectura literaria dramática permite imaginar e interpretar el significado, se trata de un estilo construido por diálogos dinámicos en el que la manera de leer e interpretar el texto puede cambiar su significado. El niño debe recrear lo que lee y no ser un simple decodificador, siendo más críticos y participativos.

Nuestra labor es acercar a los niños los géneros literarios a través de ejemplos. Para poder hacerlo partiremos de un proyecto dramático. Nuestro Colegio se transformará en un gran escenario donde los espectadores se verán inmersos y donde todos seremos personajes protagonistas de esta particular historia. Nuestra historia la hemos querido ambientar en una época en concreto sobre la que versará nuestro escenario, la Edad Media y todos representaremos un Mercado Medieval con todo lo que conlleva.

Para nuestros alumnos supondrá un reto y una gran aventura, sin límites y espacios fijos. Viajaremos al pasado rompiendo con las situaciones cotidianas dentro del aula, asumiremos papeles distintos a lo habitual y desarrollarán el sentido artístico, crearán escenarios y recrearán acciones, divirtiéndoles y motivándoles hacia el nuevo conocimiento.

Durante el proceso de preparación recorrerán un camino donde vivirán y asimilarán conceptos y conocimientos nuevos. Realizaremos actividades previas que les ayuden a conocer las circunstancias de la Edad Media para comprender la obra que se va a representar. Fomentaremos la responsabilidad, el trabajo cooperativo y la integración, donde cada alumno tendrá un papel esencial e imprescindible en la representación.

La Edad Media va a suponer un hilo conductor, un tema que puede atraer la atención de los niños, será la esencia de la gran obra teatral de la que partirán las áreas que trabajaremos a lo largo de la semana.

De esta manera llegaremos a una representación final el último día de la Semana Cultural con una jornada de puertas abiertas a los padres que esperemos participen durante todo el proceso.

Durante la semana cultural, trabajaremos con los alumnos de tercero  de primaria el teatro de sombras. Posibilitando la expresión completa del niño mediante un lenguaje, sombras, movimiento, expresión corporal, de luz y de voz.

Además el Teatro de sombras invita al juego y a la experimentación, trabajando los sentidos y la creatividad. Finalmente los alumnos comprobarán que su trabajo y el esfuerzo es valorado y respetado.Esta propuesta es muy completa, conteniendo contenidos curriculares de trabajo plástico, corporal, y verbal, y literario.

OBJETIVOS GENERALES DEL TEATRO DE AULA

•Crear en el aula un marco de convivencia agradable entre los compañeros y el profesor.

•Fomentar hábitos de conducta que potencien la disciplina, la socialización, la tolerancia y la cooperación.

•Elevar la autoestima y la autoconfianza en los alumnos.

•Sembrar en los alumnos inquietudes intelectuales sobre Teatro como género literario.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS DEL TEATRO EN EL AULA

•Trabajar contenidos curriculares en educación literaria, educación plástica e informática, y educación física.

•Fomentar la imaginación y la creatividad, transportándose a otros momentos históricos.

•Conocer y controlar su propio cuerpo y su  voz para  utilizarlo como medio de expresión, encontrando en su cuerpo y en sus movimientos recursos comunicativos y aprender a disfrutar de ellos.

•Fomentar la expresión oral así como la correcta vocalización y dicción.

DÍA 1. LUNES -  Una mañana en el mercado

Aprovechando la celebración del Mercado Medieval que se celebrará en Torrejón de la Calzada, municipio donde se encuentra nuestro centro educativo, el próximo 17, 18, 19 y 20 de Enero, los alumnos tendrán la oportunidad de  ampliar sus conocimientos a través de esta gran experiencia.

El mercado contará con diversos puestos de artesanos y estará amenizado con pasacalles y música medieval, exhibiciones de aves rapaces, espectáculos de magia, cuentacuentos, y pinta caras.

Esta fantástica experiencia brindará la oportunidad a nuestros alumnos de primaria a observar y experimentar con sus propios sentidos los diferentes puestos y tenderetes, los productos artesanos que  encontrarán en ellos, sus olores, colores y texturas, y el ambiente que se respira con el ir y venir de las gentes, así como otras percepciones y experiencias que ayudarán a nuestros alumnos a recrear el proyecto que pretende conseguir nuestro Colegio al final de esta semana cultural: La  representación de una gran obra teatral con el mercado medieval, como “telón de fondo”

A los alumnos de tercero de primaria  se les pedirá que se fijen especialmente en los pasacalles, en sus representaciones y en sus vestimentas,  ya que estos alumnos serán los que representarán a los juglares en nuestro particular Mercado Medieval

 

Por la tarde: El Teatro Medieval, características y costumbres

De vuelta al colegio aprovechando su motivación charlaremos e intercambiaremos opiniones e impresiones sobre la visita al Mercado Medieval.

Posteriormente charlaremos para introducir varios conceptos, los cuales trabajaremos a lo largo de la semana cultural.

Hablaremos sobre la historia del teatro, explicando como este nació hace muchos, muchos años en época prehistórica, frente al fuego de las cavernas y como fue evolucionando por las diferentes etapas hasta llegar a lo que hoy conocemos como teatro en la actualidad. Haremos especial hincapié en el teatro Medieval y cómo tras la caída del imperio romano el teatro decae un poco y vuelve a aparecer en plena Edad Media muy vinculado a la religión. Estas representaciones se hacían dentro de la iglesia, pero poco a poco se fueron añadiendo temas que no tenían nada que ver con la religión, y terminaron por representarse en lugares públicos, como las calles, las plazas, los pórticos...

A continuación explicaremos el oficio del Mester de Juglaría, y cómo estas personas, los juglares, recitaban y cantaban historias y poemas oralmente en plazas y castillos divirtiendo a la gente en la Edad Media. Sabían cantar, bailar y tocar instrumentos y a cambio de sus servicios recibían comida, vestidos o dinero.

Seguidamente hablaremos sobre El Cantar de Mío Cid, el cual relata la historia de un caballero llamado Rodrigo Díaz, natural de la pequeña villa de Vivar (Burgos), y como sus hazañas le hicieron protagonista de narraciones legendarias y obras de teatro. Finalmente leeremos una adaptación sobre El Cantar del destierro.

Teniendo en cuenta la edad de nuestros alumnos y la extensión del cantar del destierro, hemos optado por un texto adaptado, de la mano de Emilio Fontanilla Debesa (Ed. Anaya)

http://www.anayainfantilyjuvenil.com/catalogos/capitulos_promocion/IJ00239801_9999990309.pdf
Con la finalidad de leer fragmentos breves pero completos, hemos elegido un texto adaptado cuyo autor ha utilizado el método de la tijera, y el corta y pega, no obstante ha respetado la coherencia en la narración
Finalmente para que los alumnos de tercero conozcan  la estética y el estilo del texto original, leeremos unos fragmentos del mismo en clase para que aprecien las diferencias con el texto adaptado que previamente hemos leído en clase, así como enseñarles algunos documentos gráficos.
Además sería recalcable mencionar que El Cantar de Mio Cid es el único cantar épico de la literatura española que se ha conservado casi completo. Tan sólo se han perdido la primera hoja del original y otras dos del interior del códice.

DÍA 2. MARTES –  Trabajando los Cantares de Gesta - El Cantar de Mío Cid

Antes y Después del recreo

Webquest:http://servicios.educarm.es/templates/portal/images/ficheros/alumnos/1/secciones/4/contenidos/861/principal/principal.htm

Este interesante recurso didáctico nos permitirá adentrarnos en la fascinante Edad media, y al mismo tiempo practicarán sus habilidades informáticas.

Aprenderán sobre que son los cantares de gesta, en especial el cantar de Mío Cid, ¿quiénes eran los juglares?, conocerán como estaba organizada la sociedad y que es el feudalismo, además de otra interesante información que deberán recopilar y que esta webquest ofrece en su menú principal, organizado perfectamente en sus diferentes pestañas.

Además de potenciar un aprendizaje autónomo – guiado, los alumnos estarán aún más motivados ante una misión encomendad por el mismísimo Rey: investigar sobre un caballero, Rodrigo Díaz de Vivar.

Mediante las sencillas y entretenidas actividades que ofrece este enlace, los niños podrán  autoevaluar los conocimientos adquiridos.

Por la tarde - Talleres. Personajes del cantar de Mío Cid

Con este entretenido taller pretendemos interiorizar los personajes del cantar de Mío Cid así como crear nuestras propias siluetas para una posterior representación. Sin duda una actividad que motivará a nuestros chicos al tiempo que trabajamos las habilidades plásticas.

Trabajando con cartulinas, fabricaremos todos aquellos personajes que arrojarán sombra a la pantalla. Pudiendo optar por dos modelos de siluetas, una algo más compleja, donde los alumnos dibujarán los personajes y posteriormente las recortarán para colocárselas en los dedos o bien una algo más sencilla que consiste en trazar las siluetas de los personajes en cartulinas y añadirle un palo para su posterior manipulación.

Personajes que deberán trabajar en grupos:

El Cid Campeador: Rodrigo Díaz de Vivar, personaje virtuoso, piadoso y que ama a su familia, valeroso y un guerrero inteligente. Su principal valor es la búsqueda del honor. Con su caballo Babieca y su espada La Tizona.

El rey Alfonso: En un principio destierra al Cid de Castilla pero a lo largo del relato se va dando cuenta de que, en realidad, es un buen vasallo, y le perdona. Él es el rey y, por tanto, la máxima autoridad.

Jimena: Es la mujer del Cid Campeador. Apoya en todo a su marido porque le admira.

Doña Elvira y Doña Sol: Hijas del Cid y de Doña Jimena.

DÍA 3. MIERCOLES - Introducción al teatro de sombras

Día completo

Desde el minuto uno, captaremos el interés y la motivación de nuestros alumnos con nuestra voz y la  silueta de nuestro cuerpo proyectada detrás de una sábana blanca bien tirante,  con la ayuda de un foco de luz.  Cautivados con la proyección de las sombra fomentaremos la escucha activa y hablaremos de la importancia del silencio, los turnos de palabra y el respeto en estas actividades.  

La realización del taller de Sombras posibilita al niño una expresión completa mediante el lenguaje corporal, acompañado de luces, movimiento, y su propia voz.

Nos propondremos en este taller, familiarizarnos con las sombras corporales y aprender a dominarlas, estableciendo relaciones entre la sombra, el espacio, la luz y nuestro cuerpo. Mediante el juego y la experimentación guiada descubriremos todos juntos:

•Que el tamaño de la proyección de un objeto no siembre guarda relación con su tamaño real.

•Utilizando diferentes materiales (opacos y transparentes) conseguiremos efectos distintos en la proyección de su silueta.

•Observaremos como la distancia entre la fuente de luz y el objeto proyectan sombras con diferentes tamaños.

Estos juegos nos ayudarán a aprender las cualidades de las sombras y de la luz además de practicar los movimientos para conseguir nitidez en los contornos, además de aprender a no taparnos los unos a los otros en la pantalla y desarrollar la expresión corporal.

-A continuación jugaremos a identificar siluetas y establecer semejanzas con otros objetos.

-Escenificáremos individual y colectivamente, personajes y objetos que hayamos visto  en el mercado medieval

-Finalmente realizaremos algunos ejercicios con las manos y jugaremos a identificarlos, posteriormente les enseñaremos alguna de estas figuras (sombras chinescas)

 

 

 

 

 DÍA 4. JUEVES - Talleres: Escenarios y representación

 

Antes del recreo

 En grupos de 4 o 5 alumnos, seguiremos trabajando contenidos curriculares de las artes plásticas, construyendo nuestros propios  escenarios para una posterior representación.

La finalidad de este taller es un marco que comprende el juego, la experimentación, el ingenio, la expresión verbal y emocional a través de las sombras y de los personajes

 

 



 Para la creación de nuestros escenarios, utilizaremos materiales muy sencillos y al alcance de todos, tan solo tendremos que prever cajas de cartón de un tamaño considerable, bolsas de basura negra y papel manteca.

 

Sesión de tarde

Recordaremos el Cantar del destierro. Mientras recitamos los pasajes de este cantar, practicaremos el ritmo, la entonación y una correcta dicción.

Seguidamente y con la ayuda de nuestro escenario (sábana blanca) y de la proyección de las sombras, jugaremos a adivinar los diferentes acontecimientos que suceden en el cantar del destierro, empleando recursos lingüísticos y no lingüísticos como nuestro cuerpo en movimiento y la voz. A continuación y transmitiendo el mensaje a través de la dramatización, recurrirán únicamente a la mímica para representar la escena.

Por la tarde, una vez que los escenarios se hayan secado, los utilizaremos junto a nuestras figuras planas representar nuevamente y seguir interiorizando el cantar del destierro.

 

DÍA 5. VIERNES - Mercado Medieval

Durante el Mercado Medieval los alumnos de tercero adoptarán el oficio de Mesteres de Juglaría, recitando estrofas del Cantar del destierro por las calles del mercado, el cual hemos recitado, practicado y estenografiado a lo largo de la semana cultural, a cambio recibirán maravedíes por sus servicios.Además, los alumnos de tercero serán  los encargados de transmitir oralmente a los padres, profesores y otros visitantes al mercado medieval las diferentes actividades que otros alumnos de primaria han preparado.

También contarán con un puesto donde podrán exponer los escenarios y los personajes del cantar de Mio Cid trabajados en el aula.

 

Bibliografía

http://www.caminodelcid.org/Camino_ElCantardemioCid.aspx

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-teatro-de-aula-como-estrategia-pedagogica-proyecto-de-innovacion-e-investigacion-pedagogica--0/html/0023cd44-82b2-11df-acc7-002185ce6064_2.html

http://servicios.educarm.es/templates/portal/images/ficheros/alumnos/1/secciones/4/contenidos/861/principal/principal.htm

http://anayainfantilyjuvenil.com/catalogos/proyectos_lectura/IJ00231601_1.pdf

http://arteatrelier.blogspot.com.es/p/teatro-de-sombras.html

http://www.anayainfantilyjuvenil.com/catalogos/capitulos_promocion/IJ00239801_9999990309.pdf (Adaptación)

Adaptacion del cuento "Toda clase de pieles" . Por los hermanos Grimm

Edad recomendada

Esta adaptación al cuento de los hermanos Grimm, va dirigida a niños de 9-10 años. Estos niños se encuentran en plena  etapa de las Operaciones Concretas del modelo Piagetiano; caracterizado por sus habilidades en reconocer el significado de los símbolos y la relación entre hechos y sentimientos. A pesar de adquirir un especial gusto por la aventura y por el suspense, sigue sintiéndose atraído por lo maravilloso y algunas respuestas aún  requieren de la magia para ser contestadas.

TODA CLASE DE PIELES

Hace muchos, muchos años, en un lejano lugar, tras unas grandes montañas se encontraba el más hermoso de los reinos. De frondoso y amplio valle, este bello lugar era hogar para una multitud de ejemplares que vivían a ambos lados de un gran río, el cual  regaba las fértiles tierras del valle. Tan ricas eran estas tierras que cualquier semilla crecía sin dificultad. Los  reinos colindantes, movidos por la avaricia, se hallaban en continua lucha, en un intento  de conquistar y  saquear las tierras del valle.

El joven rey, conocido por su generosidad y su buen gobernar, era querido por todo el reino. Aficionado a la cacería, ayudaba a cazar los  ejemplares necesarios para celebrar en abundantes banquetes, las victorias contra los reinos invasores junto a su pueblo y a sus soldados, con quienes combatía demostrando su honor y valentía. La joven y risueña reina, era conocida por su bondad y simpatía y sobre todo por sus habilidades en la cocina. Bien conocidas eran sus tartas de frambuesas, que todos ansiosos esperaban comer al término de un banquete.

Eran tiempos tranquilos  y dado que se acercaba la primavera, los reyes coincidieron en que era un buen momento para proporcionar un heredero al trono, y así fue, transcurrido los nueve meses de embarazo, nació un hermoso niño. La feliz pareja, emocionada y rebosante de alegría, tenía todo lo que podía desear, un niño sano y hermoso quien podía heredar el trono.

Pasaron los años, y los jóvenes reyes seguían enamorados y muy felices junto a su pequeño. El rey, veía su fiel reflejo en su hijo, y grandes planes eran los que le tenía reservado. Soñaba con verle crecer y combatir con honor y valentía junto a él en el campo de batalla, defendiendo el valle y reinando con justicia y nobleza.

A una edad temprana, el rey decidió que ya era hora de que el joven príncipe aprendiese el arte de guerrear, pues importante eran estos conocimientos para defender el reino. El rey le entregó su arco para que aprendiese a cazar, el anillo real, símbolo del futuro heredero, y el estandarte del reino del valle, para que recordase siempre cuál era su hogar.

Así pues, varios fueron los años de duro entrenamiento. El joven príncipe tuvo que fortalecer su cuerpo golpeando un pesado saco, el cual colgaba de una cuerda; practicar la lucha con lanza y espada, y ensillar cada mañana a su caballo, para aprender a cabalgar correctamente. A pesar de su destreza con la espada y su agilidad montando a caballo, el joven príncipe no encontraba placer alguno en todo aquello, pues su corazón era tan noble, que incapaz era de empuñar un arma y hacer daño alguno a cualquier persona o animal.

Siguieron pasando los años y antes de que el joven príncipe cumpliese su decimoquinto cumpleaños, su orgulloso padre le dijo: “Mi querido heredero, varios años han pasado y duro has entrenado, durante tu festejo, ante pueblo y corte, caballero serás nombrado “Aunque su padre sabía que le horrorizaba la idea de luchar, el joven príncipe sabía que al rey no se le podía negar nada, así que ideó un plan con la intención de retrasarlo lo máximo posible y esperar que la reina interviniese para hacerle cambiar de opinión.

Sabiendo de su generosidad, el príncipe le dijo que para ser el mejor de los caballeros, tres eran los regalos que querría pedir. “¿Qué deseáis joven príncipe?” el rey preguntó. Una espada forjada con el hierro más resistente pero que a su vez sea el más ligero, el más hermoso y veloz de los caballos,  y un abrigo confeccionado con las pieles de todos aquellos animales que vivan en el valle. “Así se hará”, dijo el rey.

Pero dada la riqueza y el poder del valle, no tardaron mucho en complacer las peticiones del joven príncipe; y antes de lo que esperaba, el rey le concedió sus tres regalos. Aterrado por la presión del inminente nombramiento, se vio obligado a planear su pronta huida.

Metió en una bolsa su arco y el estandarte y a buen recaudo guardó su anillo. Preparó su espada, su abrigo de todo tipo de pieles y bajó a los establos aprovechando que la guardia estaba baja y los sirvientes se encontraban ocupados con los preparativos. Desconsolado, ensilló su caballo y cabalgó toda la noche sabiendo de la tristeza que ocasionaría a sus padres cuando descubriesen  su ausencia, pero estaba decidido a huir, pues su corazón era demasiado  noble para combatir.

Pasaron varios días y pronto tuvo que acostumbrarse a dormir junto a los caminos, pues bien sabía que era lo más seguro. Se alimentaba de los árboles frutales, y otros alimentos que le proporcionaba la naturaleza, pero pronto tuvo que cazar pequeñas presas, como conejos y perdices para luego cocinarlas en el fuego y así saciar su hambre. También tuvo que aprender a defenderse envainando su espada, pues varios eran los ladrones que querían  robarle su alimento, sus pertenencias y su caballo.

Una mañana se despertó con la dulce melodía de una muchacha que alegremente silbaba y cantaba mientras recogía manzanas de un árbol cercano, el joven príncipe, al escuchar tan hermoso cantar se incorporó para averiguar de dónde venía. Al levantarse, la muchacha se asustó tanto que se cayó de espaldas, pues el aspecto ya tan descuidado del joven príncipe y que vestía  el abrigo de toda clase de pieles, confundió a  la joven y temiendo por su seguridad, echó a correr.

¡Espera! ¡Espera! Gritó el príncipe, ¡no corras! ¡No te haré daño! Algo en la voz del príncipe hizo a la muchacha detenerse. Cuando se aproximó a él, pudo comprobar más de cerca la suciedad en su cara y de sus manos. Sus ropas desprendían un olor intenso, casi desagradable que indicaban que aquel muchacho llevaba meses sin un buen baño. Aunque su aspecto era deplorable, el tono de su voz, la cortesía de sus palabras, y la educación con la que hablaba, convencieron a la joven de que era un buen muchacho.

Ven conmigo, le dijo la joven, te llevaré a la posada de mis padres, ahí podrás darte un buen baño caliente y descansar en una buena cama. El joven príncipe, muy agradecido ayudó a la muchacha a subir a su caballo, mientras él caminaba dirigiéndolo con las riendas en su mano. Aquel día, era día de mercado y a medida que se acercaban a la aldea, el camino era cada vez más agradable con el bullicio del ir y venir de las gentes que compraba en los puestos ambulantes. Ambos fueron charlando y riendo todo el camino hasta llegar a la pequeña aldea donde la joven vivía con su familia. Pasaron varias semanas, y el joven príncipe, quien todavía ocultaba su identidad, cazaba y ayudaba en la cocina a cambio de cobijo y un plato caliente.

Aquella aldea era lugar de paso de multitud de gentes y a menudo saqueadores irrumpían en las casas de los aldeanos, arrasando con todos los bienes de las familias que  con tanto esfuerzo habían conseguido. Una fría y oscura noche tres bandidos irrumpieron en la posada, al escuchar los gritos de la muchacha, el joven príncipe envainó su espada y luchó contra los asaltantes, defendiendo a aquella familia que tanto le había ayudado. Tal fue la maestría de su espada, que los tres bandidos salieron huyendo malheridos.

Aquella misma noche, el joven príncipe  entendió que un caballero no hace lo que quiere, sino lo que debe hacer, y sin pensarlo dos veces, se colocó el anillo y hondeando el estandarte del Valle, cabalgó de vuelta a casa. Cabalgo y cabalgó pensando en su familia, al llegar los tres se fundieron en un cálido abrazo  y ambos se dijeron lo mucho que se habían echado de menos

                                                                          

                                                                         FIN

Elementos del esqueleto base

En esta adaptación del cuento, “Toda clase de pieles” de los hermanos Grimm, se respeta el esqueleto de la versión contada en clase, estos elementos son los siguientes:

El protagonista nace y es muy  querido en el seno de una familia feliz.

Hereda regalos familiares a una edad temprana, los cuales crean ciertos lazos afectivos y le ayudarán en un futuro próximo.

Su felicidad se ve truncada por la imposición de una decisión ajena a su voluntad.

Intenta retrasar dicha imposición mediante la misma estratagema: La petición de regalos, que el protagonista considera muy difíciles o imposibles de alcanzar.

Al ver concedidos sus regalos, su estratagema se viene abajo y siente la necesidad de huir del núcleo familiar, escapando así de sus problemas.

Fuera del núcleo familiar, se enfrenta a pruebas que le ayudan a madurar. Ambientadas en el bosque y en escenarios de un estatus social más bajo.

Posteriormente recibe la ayuda de terceras personas y se ve obligado a realizar tareas impropias a las que está acostumbrado para mantenerse a flote.

Oculta su personalidad por miedo a verse forzado a regresar al núcleo familiar.

Finalmente el príncipe asume su y está preparado para afrontar su destino

Los elementos que he cambiado

En vez de una joven  y bella princesa, el protagonista es un noble varón de corazón puro, por lo tanto la sucesión al trono en esta adaptación está asegurada.

He decidido que la madre no muriese, me parece que es un tópico innecesario en los cuentos infantiles. Sin embargo el papel de la madre en esta adaptación es poco relevante.

He suprimido el tema del incesto, puesto que es un tema que a mi parecer es inadecuado comentarlo en el aula y menos en cursos de primaria.

Los elementos familiares que hereda el príncipe, están más en la línea con un protagonista varón y con la trama del cuento.  El arco con el que aprendió a cazar su padre, el anillo, y el estandarte del reino. Regalos con trasfondo emocional.

En mi adaptación, doto a los reyes de valores menos superficiales. Por el contrario son  reyes nobles, generosos, bondadosos, y risueños.

En mi adaptación, el protagonista digamos que tiene un conflicto interno que le impide aceptar su destino. Al madurar fuera del entorno familiar, entiende la importancia de hacerse respetar y proteger aquello en lo que uno cree.

El protagonista, al madurar no se casa y crea su propio núcleo familiar sino que vuelve a su estatus social.

Referencias:

Temario de la Asignatura: bloque II Textos folclóricos.
La morfología del cuento. Vladimir Pro.
Pelegrín, A. (2004): La aventura de oír: cuentos tradicionales y literatura infantil. Madrid: Anaya

Actividad Bloque 1: Selma - Jutta Bauer

 

Título: Selma

Autor: Jutta Bauer

Ilustrador: Jutta Bauer

Editorial: Los cuatro azules

Fecha 1ªedición: Abril 2008

Edad: 9 – 11 años

Visitando la sección infantil de la biblioteca municipal, y después de leerme unos cuantos libros in situ, este pequeño gran libro me llamó la atención por su atractivo visual y por su sencillez.

A medida que avanzaba por sus páginas, sus ilustraciones me hacían sonreír y a pesar de la brevedad de su texto, me asombró lo mucho que tan escueto contenido  podía  hacerme reflexionar; enseguida me encariñe de él y no dude en llevármelo a casa para trabajarlo en profundidad.

Como dato de interés, Jutta Bauer nunca tuvo la intención de publicar el libro cuando lo escribió,  curiosamente esta obra nació como un homenaje  para sus mejores amigos como regalo de Navidad, posteriormente y tras mucho insistir, el editor de Lappan convenció a la autora e ilustradora para publicarlo, muy a su pesar, puesto que en un primer momento la autora pensaba que de ser publicado perdería su valor sentimental…….Gracias Jutta Bauer por compartirlo con el resto.

Aquí os dejo un enlace de la entrevista que realiza la revista Babbar a la autora  http://revistababar.com/wp/entrevista-a-jutta-bauer/

 

FORMATO

Este libro álbum en un primer momento podría a mi parecer, confundirnos a la hora de elegirlo y asignarlo a una determinada edad, me explico:

El aspecto externo del libro es simple, sencillo, y atractivo para cualquier niño, de tapas duras y coloridas, y en el centro de la portada y con estilo minimalista, una simpática oveja, Selma, nuestra protagonista. En cuanto a su manejabilidad, este libro de forma rectangular de proporciones reducidas y de peso ligero permite a cualquier  joven lector manejarlo y sostenerlo entre sus manos sin dificultad.

Sí bien es cierto que a los niños de 9-11 años, cuya  maduración casi definitiva del sistema nervioso central les permite aumentar sus acciones motrices gracias a un mayor desarrollo cognoscitivo, y por lo tanto, con capacidad de pasar a un formato de libro más adulto, podemos concluir que, aunque  el formato de este libro no es el que en un primer momento asignaríamos a los niños de esta etapa, sigue siendo apto y  adecuado para el rango de edad elegido, 9-11 años e incluso también para edades más avanzadas.

Las Ilustraciones a color de la también ilustradora Jutta Bauer dotan a la protagonista, a través de sus trazos, de gestos de felicidad, tranquilidad y serenidad muy acordes con el mensaje que nos transmite la autora, armonizando y complementando la trama. Ya hemos mencionado que los niños de 9-11 años tienen un desarrollo cognitivo más desarrollado y su comprensión lectora también ha evolucionado, y a pesar de que las ilustraciones se ajustan muy bien al contenido,  el libro de Selma suponen casi el 50% del mismo y ya su  necesidad de confirmar lo que han leído no es ya tan necesaria.

 

Tipografía. La letra del libro tiene un cuerpo grande, de unos 18 -20  puntos y con  espacios entre líneas considerables, no obstante el espacio entre caracteres no es muy recomendable para el niño dado la fuente que utiliza.

La legibilidad del texto podría implicar ciertas dificultades a la hora de identificar algunos caracteres, debido a la utilización de  una fuente  manuscrita de tema escolar, un tanto moderna. Una fuente de tipo imprenta sería más recomendable.

En conclusión, el formato de libro no es el más recomendable para las edades comprendidas entre los 9 y los 11 años ya que no se ajusta a las capacidades de los niños en esta etapa. No obstante los valores y temas en los que profundiza, son más acordes a esta etapa.

 TEMA

Ya en las primeras páginas se nos plantea abiertamente la cuestión de ¿Qué es la felicidad? A pesar de la intención de la autora de intentar transmitirnos este conocimiento a través de la ejemplificación de Selma, Jutta Bauer, desde mi manera de entender este bonito libro, deja varias puertas abiertas e invita a la  reflexión desde varios punto de vista, permitiendo trabajar una gran variedad de temas.

Según el pensamiento Piagetiano, el niño de edades comprendidas entre los 9 y los 11 años se encuentra en plena etapa de las Operaciones Concretas. El desarrollo cognitivo del niño en esta etapa se caracteriza por una disminución gradual del pensamiento egocéntrico y por su capacidad creciente de centrarse en más de un aspecto de un mismo estímulo, así pues, el joven lector está preparado para comprender que el camino a la  felicidad no es universal,  y que cada uno encontrará su felicidad en aquello que le satisfaga y que esta, como bien nos enseña la feliz oveja, puede estar detrás de los más pequeños y simples placeres de la vida. Comprendiendo el hecho de que la felicidad puede adquirirse de diferentes maneras.

Paralelamente a su egocentrismo lógico que le incapacitaba o dificultaba pensar acerca de su propio pensamiento, empieza a despertar esa inquietud intrínseca que existe en cada uno de los niños y buscar aquello que a cada uno le gustaría desempeñar en un futuro

Durante esta misma etapa, la de las Operaciones concretas, el niño reafirma su independencia y se reafirma en aquello en lo que cree, y en lo que le gusta, en definitiva, en lo que le hace feliz, tal y como Selma afirma al entrevistador, quien le plantea diferentes supuestos y en cada uno de ellos afirma que haría lo mismo ante tales circunstancias.

Otras posibles lecturas pueden ser la crítica a las ambiciones del hombre actual.

 

ESTRUCTURA                             

Se caracteriza por una narración sencilla, más bien infantil y poco adaptada a la edad que he elegido; con un predomino de frases simples, claras y cadenciosas, se centra en una única acción principal, la cual permite la fácil identificación de todos los personajes.

La extensión del libro, es más bien corta, permitiendo empezar y terminar el cuento en una única lectura y que además favorece la lectura en voz alta, favoreciendo un posterior diálogo.

La estructura de la narración es lineal y con un argumento completo  pudiéndose diferenciar sus tres cuerpos:

 

Planteamiento: Tras no encontrar respuesta a la pregunta que el zorro se plantea, ¿Qué es la felicidad? El zorro decide preguntar al Gran Carnero, este le cuenta la historia de Selma, una oveja que encontró su particular felicidad.

 

 

Nudo: El Gran Carnero nos narra la historia de Selma, una oveja que encontró su felicidad en sus quehaceres cotidianos.

Desenlace: Un buen día le preguntaron a la oveja, qué haría sí tuviese más tiempo en el día, Selma responde reafirmándose en que dedicaría un poco más de tiempo a aquellas acciones cotidianas que tanto le hacen feliz. El desconcertado entrevistador, insiste y  vuelve a preguntar qué haría sí le tocase la lotería, Selma  con expresión  de circunstancia al no entender en qué modo eso podría cambiar de  modo alguno su estilo de vida, contesta sin dudar ,que haría exactamente lo mismo

Especialmente me encanta esta última acuarela, creo que la expresión de Selma lo dice todo.
 

PROTAGONISTAS
 

Selma, la protagonista de este bonito libro es una oveja con las ideas bien claras quien ha encontrado su paz y felicidad en los pequeños placeres de la vida en el campo, disfruta de una buena alimentación, de una buena relación con sus hijos, una vida sana con algo de ejercicio, pasar ratos agradables charlando  con su buena amiga  la señora Buitraquez y durmiendo placida y profundamente, claro está que esta particular oveja goza de una inmejorable paz interior que le permite dormir a pierna suelta.

 

Está narrado en tercera persona por el Sabio Carnero y no es tan solo del breve texto del que se deduce la personalidad de Selma, sino también de las ilustraciones de la autora quien nos hace comprender como piensa y como habla Selma. Jutta Bauer,  mediante sus trazos, dota a la protagonista de gestos de tranquilidad que sugieren una voz pausada y sosegada pero firme en sus meditadas afirmaciones.

El minimalismo que desprende el cuento parece ir en perfecta armonía con lo que la protagonista nos transmite: una vida sencilla y  familiar cuyo gozo se encuentra en la sencillez de las cosas.

Los niños de 9 a 11 años se encuentran en la etapa de las Operaciones Concretas del modelo Piagetano, marcada por una disminución de su egocentrismo y volviéndose más socio céntricos. En esta etapa demuestran una mayor habilidad para aceptar otras opiniones elaboradas por otros niños, y sus propias explicaciones son cada vez más lógicas. En este estadio, según Piaget, el desarrollo cognitivo del niño ha alcanzado una representación bastante exacta de la realidad y es capaz de  contemplar y entender distintos puntos de vista.

Las figuras más importantes en la afectividad de un niño son sus padres, sus profesores y compañeros y aunque la figura de Selma no sea un personaje en el que el niño se pueda sentir identificado como tal, es más bien en mi opinión, un referente para ellos, un personaje de personalidad fuerte con las ideas claras y con gran seguridad en sí misma, un modelo a seguir.

VALORES Y CONTRAVALORES

La autoestima y seguridad en uno mismo es uno de los valores que nos transmite nuestra protagonista a través de su actitud ante de las insistentes preguntas del reportero, que de alguna forma cuestiona al no entender como la oveja puede ser feliz tan solo con sus quehaceres rutinarios. Los niños con autoestima están seguros de sí mismos y no temen expresar sus ideas y seguir sus propios juicios.

La felicidad, la humildad y la Sencillez Vs rechazo a las ambiciones mundanas son otros de los valores que la autora nos invita a reflexionar en este cuento, al dotar a la oveja de felicidad quien la encontró en  los placeres más sencillos y humildes.

En cuanto a estos conceptos tan abstractos, los niños que se encuentran en las Operaciones Concretas pronto son capaces de manipular  información que no es fácil de representar mediante imágenes, utilizando palabras como símbolos que representan conceptos, (felicidad, humildad).

Las charlas al anochecer con la señora Buitraguez, representa la amistad. Durante esta etapa, el entorno social del niño comienza a cobrar importancia, y comprende cómo es la vida social y las claves de la vida en la sociedad adulta.

El concepto de amistad evoluciona a lo largo de la etapa de las Operaciones concretas, consolidándose según  Bigelow en  grupos de amigos que se ayudan entre si y quienes comparten las mismas aficiones.

La reflexión a la que nos invita la autora, la profundización de los valores según mi interpretación así como el desarrollo cognitivo necesario para comprender los mismo, fue lo que encaminó a recomendar esta lectura a de edades comprendidas entre niños de 9 y los 11 años. No obstante me parece una gran reflexión para edades más avanzadas, incluso para los adultos

En mi opinión el mensaje de la autora no sería entendible para edades más tempranas a pesar de que el formato y la estructura del libro como ya comenté anteriormente  es más bien infantil.

LENGUAJE

Utiliza un lenguaje claro y sencillo, combinando un estilo humorístico y tierno. De oraciones simples y repetitivas, destacamos las siguientes funciones lingüísticas:

La función representativa predomina a lo largo de todo el cuento, transmitiéndonos una información objetiva:

…todas las mañanas al amanecer, comía un poco de hierba…

… Luego, enseñaba a hablar a sus hijos hasta el mediodía…

…..por las tardes, hacía un poco de gimnasia…..

….después, volvería a comer hierba…

…al anochecer, charlaba un rato con la señora Buitraguez…

También encontramos la función emotiva, donde el emisor, el Gran Carnero manifiesta sentimientos de felicidad

…y por las noches, se quedaba plácida y profundamente dormida.

 

CONCLUSION

Me parece apropiado e interesante la utilización de este libro en clase para dialogar con los niños de 9-10 años,  quizás un buen momento para leerlo sería al principio del curso escolar, permitiéndonos conocer individualmente a cada uno de nuestros alumnos a través de preguntas abiertas para conocer los conceptos y las diferentes experiencias que cada niño posee, como ven y entienden las cosas, que les gusta y que no, que les motiva y porque, en definitiva establecer un punto de partida a través del dialogo y la observación; además esto nos ayudará a conocer los gustos de nuestros alumnos  y acertar en la elección de otros libros en futuras lecturas.

Comentaríamos las imágenes, y estas nos darían  pie a preguntas como:

 

¿Qué actividades se te dan bien?

¿Disfrutas con ellas? ¿Por qué?

¿Qué te aportan?

¿Qué sientes cuando las realizas?

¿Qué sientes cuando no puedes realizarlas?

¿Alguna vez has pensado en que te gustaría ser de mayor?

BIBLIOGRAFÍA

• BRUNER, J. (1970/1984). El desarrollo y estructura de las habilidades.

• HOFMAN, L; PARIS, S; HALLE, E. (1995). Psicología del desarrollo hoy. Madrid: McGrawHill

• GOMEZ CASTRO, J.L Y ORTEGA, MJ. (1991). Programas de Intervención Psicopedagógica en Educación Infantil y Educación primaria. Madrid: Escuela Española